У Лагина в "Острове Разочарования" есть такой диалог: "– Мне давно хотелось спросить у тебя, Гамлет, как у вас даются имена новорожденным? По святым? – Ну да, – с готовностью отозвался Гамлет. – Я полагаю, всем известно, что имена даются по святым. – Хотел бы я посмотреть, как выглядит святой Гамлет, – насмешливо пробурчал Цератод. – Действительно, – сказал Егорычев, – разве существует такой святой – Гамлет, или такая святая – Дездемона? Гамлет недоверчиво рассмеялся. Ему казалось, что Егорычев шутит. – Будто вы не знаете, сэр, что таких святых нет? И святых Офелии, Макбета, Отелло, сэра Джона Фальстафа и разных других тоже нет… Потому что это ведь не святые, а действующие лица. – Они только действующие лица, сэр, – подтвердил стоявший поблизости высокий, чрезвычайно жизнерадостный старик с роскошно взбитой прической.– Гамлет никогда не говорит неправды. Они действующие лица. – Убедившись в странной неосведомленности белых насчет святых, он был сейчас не вполне убежден, поймут ли они и что такое действующие лица. – Действующие лица – это из представлений. – Так, значит, тебя назвали Гамлетом по пьесе Шекспира? – спросил Егорычев." Причем островитяне, похоже, были англиканами (ну, очень условно, но хоть как-то...) - если исходить из того, что англиканином был Пентикост, ну, во всяком случае, вряд ли он был католиком, и своих "подданных" воспитал в этом же духе. И тут мне вспомнилась мисс Офелия из "Хижины дяди Тома". Уж она-то точно из религиозной христианской семьи и все такое... Кстати, примерно сюда же - Индия Уилкс из "Унесенных ветром". Не уверена, что есть святые Офелия и Индия, но звали же так людей из вполне религиозных семей... Другой вопрос, что именовать новорожденную Офелией островитяне не стали бы, даже и будь она в святцах - это был бы не тот концепт... Кстати, интересно, а какие пьесы они знали? А то у Шекспира ж встречаются и вполне обычные имена... Впрочем, вряд ли автор имел в виду этим заморачиваться.